坐摩神社ってどんなところ？ご利益は？御朱印の料金、いただける場所、時間など、本記事では実際に坐摩神社に参拝していただいた御朱印、神社の特徴について解説いたします！

坐摩神社とは？

坐摩神社（いかすりじんじゃ）は、大阪府大阪市中央区に鎮座する、摂津国一宮を称する古社です。神功皇后が淀川河口に神を祀ったことが始まりと伝えられ、平安時代には『延喜式』に名を連ねました。豊臣秀吉の大坂城築城に伴い現在地へ移され、船場の発展とともに信仰を集めてきました。「渡辺」姓の発祥地や上方落語ゆかりの神社としても知られ、大阪の歴史と文化を今に伝えています。

基本情報

坐摩神社（いかすりじんじゃ）
所在地：大阪市中央区久太郎町4丁目渡辺3号
TEL：06-6251-4792
参拝時間：7:30～17:30

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御利益と御祭神

坐摩神社がお祀りしているのは生井神（いくいのかみ）、福井神（さくいのかみ）、綱長井神（つながいのかみ）、阿須波神（あすはのかみ）、波比岐神（はひきのかみ）の5柱です。合わせて坐摩大神と称されます。

御利益・御祭神

◆御祭神
・生井神、福井神、綱長井神、阿須波神、波比岐神
◆御利益
・住居守護、旅行安全、安産守護など

歴史

　坐摩神社は、大阪府大阪市中央区に鎮座する神社で、古くから摂津国一宮を称してきた由緒ある古社です。
　創建年代には諸説ありますが、社伝によると、神功皇后が朝鮮半島から帰還した際、淀川河口の大江・田蓑島と呼ばれる地に坐摩神を祀ったことが始まりとされています。平安時代の『延喜式』には摂津国西成郡で唯一の大社として記され、天慶2年（939年）には雨乞いを行う祈雨十一社の一つに数えられるなど、古くから朝廷や地域の人々の信仰を集めてきました。
　かつて神社が鎮座していた場所は「渡辺津」と呼ばれ、京都と瀬戸内海を結ぶ水運の拠点として栄えていました。この地には後に「渡辺党」と呼ばれる武士団が成立し、水軍として各地で活躍しました。現在も全国に見られる「渡辺」姓は、この渡辺津の地名に由来するとされています。　
　また、渡辺津は熊野詣の出発点でもあり、熊野古道に設けられた「熊野九十九王子」の最初の社とされる窪津王子も、この付近にあったと伝えられています。
　天正年間、豊臣秀吉が大坂城を築く際、坐摩神社は移転を命じられ、江戸時代初期までに現在の船場の地へ遷座しました。旧社地とされる石町には、現在も坐摩神社の行宮が残されています。
　江戸時代になると、神社周辺は商業の中心地として発展しました。特に古着商や陶器問屋が集まり、船場の商業文化を支える地域となります。また、初代桂文治が境内で寄席を開いたと伝えられ、上方落語発祥の地の一つとしても知られています。
　明治元年（1868年）には明治天皇が参拝し、相撲を観覧したと伝えられています。その後、昭和11年（1936年）には官幣中社に昇格し、壮麗な社殿が造営されました。しかし、昭和20年（1945年）の大阪大空襲によって社殿は焼失しました。
　戦後の昭和34年（1959年）から昭和35年（1960年）にかけて社殿が再建され、戦前の姿を受け継ぐ現在の社殿が整えられました。
　現在も坐摩神社は船場の総鎮守として信仰され、境内には上方落語寄席発祥の地を示す記念碑などが残されています。また、所在地には「渡辺」の地名が今も残されており、古代の港町から商業都市・大阪へと続く歴史を伝えています。