建御雷神(タケミカヅチノカミ)は、日本神話に登場する武神です。雷や剣を司る神として知られ、天照大御神(アマテラスオオミカミ)の命を受けて国譲りを成し遂げた神としても有名です。『古事記』や『日本書紀』では、大国主神(オオクニヌシノカミ)が築いた葦原中国へ赴き、国譲りの交渉を行った神として描かれています。また、建御名方神(タケミナカタノカミ)との力比べに勝利した神話でも知られています。現在では勝負運や開運の神として信仰されており、鹿島神宮の御祭神としても有名です。この記事では、建御雷神の神話やご利益、祀られている神社についてわかりやすく解説します。
Contents
ひと目でわかる建御雷神
建御雷神は、日本神話を代表する武神です。国譲り神話の中心人物であり、勝負運や厄除けの神として広く信仰されています。
- 日本神話を代表する武神
- 伊邪那岐命の血から生まれた神
- 国譲り神話の中心人物
- 建御名方神を打ち破った神
- 鹿島神宮の御祭神
- 勝負運や厄除けの神として信仰される
建御雷神とは?
武神として知られる神
建御雷神は、日本神話に登場する武神として知られています。その名にある「雷(いかづち)」は雷神を意味するとされ、力強さや勇猛さを象徴しています。また、剣と深い関わりを持つ神としても知られ、日本神話における武力の象徴的な存在です。
国譲り神話では高天原を代表する神として地上へ遣わされ、その圧倒的な力によって交渉を成功へ導きました。 そのため建御雷神は、神々の中でも特に強い力を持つ神として語り継がれています。
伊邪那岐命の血から生まれた神
『古事記』によれば、建御雷神は伊邪那岐命(イザナギノミコト)が火の神・迦具土神(カグツチノカミ)を斬った際に生じた血から誕生した神とされています。迦具土神は、母である伊邪那美命(イザナミノミコト)が命を落とす原因となった神です。
怒った伊邪那岐命が十拳剣(とつかのつるぎ)で迦具土神を斬ると、その剣から滴った血から数々の神々が誕生しました。建御雷神もその一柱であり、誕生の時点から強大な力を持つ神として描かれています。
国譲り神話
天照大御神の命を受ける
建御雷神の神話で最も有名なのが国譲り神話です。 当時の葦原中国は大国主神によって豊かな国へと発展していました。しかし高天原を治める天照大御神は、その国を天孫が治めるべき地であると考えます。 そこで高天原から使者が派遣されますが、交渉はなかなか進みませんでした。
最終的に選ばれたのが建御雷神です。 建御雷神は経津主神(フツヌシノカミ)と共に出雲へ向かい、大国主神へ国譲りを求めることになります。 この出来事は、日本神話における大きな転換点として知られています。
大国主神との交渉
建御雷神は出雲の稲佐の浜へ降り立ち、剣を逆さに突き立ててその上に座ったと伝えられています。 その姿は神々しい威厳に満ちており、大国主神へ高天原の意思を伝えました。大国主神は自らの判断だけで決めず、息子たちの意見を確認することにします。
息子の事代主神(コトシロヌシノカミ)は国譲りを受け入れましたが、もう一人の息子である建御名方神はこれに反対しました。 そこで建御雷神と建御名方神の対決が行われることになります。
建御名方神との戦い
力比べで勝利する
建御名方神は出雲でも屈指の力を持つ神でした。しかし建御雷神との力比べでは勝負にならなかったと伝えられています。建御名方神が建御雷神の手を掴もうとすると、その手は氷や剣の刃へ変化したとされています。驚いた建御名方神が後退すると、今度は建御雷神がその手を掴み返しました。そして建御名方神を簡単に投げ飛ばしたと伝えられています。 この神話は建御雷神の圧倒的な力を示す代表的な場面として知られています。
諏訪へ逃れた建御名方神
敗れた建御名方神は出雲を離れ、信濃国の諏訪まで逃れました。そこで建御雷神に対し、「この地から外へ出ない」と約束し、命を許されたと伝えられています。その後、建御名方神は諏訪の地で祀られるようになり、現在の諏訪大社の御祭神となりました。こうして建御雷神は国譲りを成し遂げ、高天原の神々による地上統治への道を開いたのです。
神武東征との関係
韴霊剣を授ける
建御雷神は国譲り神話だけでなく、神武天皇の東征を助けた神としても知られています。『日本書紀』によると、神武天皇一行が熊野へ到着した際、荒ぶる神々の力によって進軍を阻まれたとされています。さらに熊野の山中で毒気にあたり、神武天皇や従者たちは意識を失ってしまいました。
この危機を知った高天原の天照大御神と高木神は、建御雷神に神武天皇を助けるよう命じます。建御雷神は自ら地上へ降りることを申し出ましたが、高木神は剣だけを遣わすよう告げました。そこで建御雷神は、自らの力を宿した神剣「韴霊剣(ふつのみたまのつるぎ)」を神武天皇へ授けることになります。
神武天皇を勝利へ導く
韴霊剣は熊野の豪族である高倉下(タカクラジ)の夢枕に現れました。夢の中で建御雷神は、「この剣を神武天皇へ献上せよ」と告げたと伝えられています。 目覚めた高倉下が倉の中を確認すると、本当に剣が置かれていたため、すぐに神武天皇のもとへ届けました。神武天皇が韴霊剣を手にすると、一行を苦しめていた荒ぶる神々は鎮まり、失っていた力を取り戻したとされています。その後、神武天皇は八咫烏(ヤタガラス)の導きを受けながら大和へ進軍し、東征を成功させました。
この神話から建御雷神は、国譲りを成し遂げた武神であるだけでなく、神武天皇を勝利へ導いた守護神としても信仰されるようになりました。 また、韴霊剣は現在も石上神宮(いそのかみじんぐう)に伝わる神宝とされており、日本神話を語るうえで欠かせない神剣として知られています。
御利益(ご利益)
建御雷神は日本三軍神に数えられる武の神様です。武運長久、必勝祈願の神として武道場によく祀られています。
・勝利祈願、必勝祈願、縁結び、安産祈願、開運
別名
- 建御雷之男神
- 建御雷神
- 武甕槌
- 武甕雷男神
- 建布都神
- 豊布都神
- 鹿島神
- 建御雷命
- 武甕槌命
- 武御賀豆智命
建御雷神(タケミカヅチオ)を祀る神社

- 鹿島神宮(茨城県鹿島市)
- 春日大社(奈良県奈良市)
- 全国の鹿島神社、春日神社


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