事代主神（コトシロヌシノカミ）は、日本神話に登場する神であり、大国主神（オオクニヌシノカミ）の子として知られています。国譲り神話では、高天原から遣わされた神々の求めに応じて国譲りを受け入れた神として描かれており、日本神話の大きな転換点に関わった重要な存在です。

また、後世には七福神の一柱である「えびす様」と習合した神としても知られ、商売繁盛や大漁祈願の神として広く信仰されるようになりました。現在では島根県の美保神社をはじめ、全国各地の神社で祀られています。この記事では、事代主神の神話やご利益、祀られている神社についてわかりやすく解説します！

Contents

1 ひと目でわかる事代主神
2 事代主神（コトシロヌシ）とは？
- 2.1 大国主神の子神
- 2.2 神託を司る神
3 国譲り神話
- 3.1 天照大御神の使者を迎える
- 3.2 国譲りを受け入れる
4 えびす神との関係
- 4.1 七福神のえびす様
- 4.2 商売繁盛の神として信仰
5 御利益（ご利益）
6 別名
7 事代主神（コトシロヌシ）を祀る神社

ひと目でわかる事代主神

事代主神は、大国主神の子神として知られる神です。国譲り神話で重要な役割を果たし、後にえびす神として広く信仰されるようになりました。

大国主神の子神
国譲り神話の重要人物
出雲神話に登場する神
えびす神と習合した神
商売繁盛や大漁祈願の神
美保神社の御祭神

事代主神（コトシロヌシ）とは？

大国主神の子神

事代主神は、出雲の国を治めた大国主神の子として知られています。『古事記』や『日本書紀』では、父である大国主神を支える存在として描かれており、出雲神話の中でも重要な役割を担っています。その名前には「事を知る神」や「神託を司る神」といった意味があると考えられており、古くから知恵に優れた神として信仰されてきました。また、後世には神意を伝える神としての性格が強まり、託宣や占いに関わる神としても崇敬されるようになりました。

神託を司る神

事代主神は、神々の意思を伝える神としても知られています。「コト」は言葉や神意、「シロ」は知ることを意味すると考えられており、神の意志を人々へ伝える神格を持つとされています。そのため神社では、開運招福や商売繁盛だけでなく、人生の節目において正しい判断へ導いてくれる神として信仰されることもあります。知恵と判断力を象徴する神として、日本神話の中でも独特の存在といえるでしょう。

国譲り神話

天照大御神の使者を迎える

事代主神が最も有名な神話は、国譲り神話です。大国主神が築いた葦原中国は、高天原を治める天照大御神によって天孫が治めるべき国とされました。そこで高天原から建御雷神（タケミカヅチノカミ）と経津主神（フツヌシノカミ）が遣わされ、出雲へ国譲りを求めます。

大国主神は重要な決断を自らだけで下さず、息子である事代主神へ意見を求めました。当時の事代主神は、美保の岬で漁をしていたと伝えられています。そこで使者が派遣され、国譲りについての意思が問われることになりました。

国譲りを受け入れる

事代主神は高天原の意思を聞くと、争いを選ぶことなく国譲りを受け入れました。そして父である大国主神に対し、高天原へ国を譲るべきだと伝えたとされています。その後、事代主神は乗っていた船をひっくり返して姿を隠し、自らの役目を終えたとも伝えられています。

一方、兄弟ともされる建御名方神（タケミナカタノカミ）は国譲りに反対し、建御雷神へ戦いを挑みました。しかし建御名方神は敗北し、最終的に大国主神も国譲りを受け入れます。事代主神の決断は、出雲神話から天孫降臨へとつながる重要な転機となったのです。

えびす神との関係

七福神のえびす様

事代主神は、後世になると「えびす神」と習合した神として知られるようになります。えびす神は七福神の一柱であり、鯛を抱え釣り竿を持つ姿で親しまれています。もともとえびす神には様々な伝承がありましたが、中世以降になると事代主神と同一視されるようになりました。そのため現在では、全国のえびす神社で事代主神が祀られている例も多く見られます。

商売繁盛の神として信仰

えびす神と習合したことで、事代主神は商売繁盛の神として広く信仰されるようになりました。また、漁をしていたという神話から大漁祈願や海上安全の神としても知られています。さらに福を招く神として親しまれ、現在でも商人や経営者をはじめ多くの人々が参拝しています。神話の世界を超えて、庶民の暮らしに深く根付いた神の一柱といえるでしょう。