国之常立神(くにのとこたちのかみ)は、日本神話に登場する神世七代の最初の神です。天地開闢で現れた別天津神に続いて出現し、国土が形づくられ始める重要な場面を象徴しています。 『古事記』では独神(ひとりがみ)として現れ、その後に続く神々へとつながる存在です。
神話で活躍する場面はほとんどありませんが、大地の安定や国土の基盤を象徴する神として古くから大切にされてきました。 この記事では、国之常立神の名前の意味や『古事記』『日本書紀』での位置付け、日本神話における役割、ご利益や祀られている神社までわかりやすく解説します。
ひと目でわかる国之常立神
国之常立神は、『古事記』において神世七代の最初に登場する神です。別天津神に続いて現れ、国土や大地の基盤が形づくられることを象徴しています。神話では具体的な活躍は描かれませんが、日本神話の世界が地上へと展開していく出発点となる重要な神です。
- 神世七代で最初に現れた神
- 『古事記』では別天津神に続いて登場
- 独神(ひとりがみ)として現れ、すぐに姿を隠す
- 国土や大地の基盤を象徴する神
- 神名は「永遠に続く国土」を意味すると考えられている
- 伊邪那岐命・伊邪那美命へとつながる系譜の始まり
- 国土安泰・家内安全・繁栄などのご利益で信仰される
国之常立神とは
神名の意味とどのような神様か
国之常立神(くにのとこたちのかみ)は、日本神話に登場する神世七代の最初の神です。『古事記』では、天地開闢の際に現れた別天津神の五柱に続いて出現し、神世七代の始まりを告げる存在として描かれています。独神(ひとりがみ)であるため配偶神を持たず、姿を現した後はすぐに身を隠したとされ、神話の中で具体的な行動をする場面はありません。
「国」は国土や大地を、「常立」は永遠に変わることなく存在し続けることを意味すると考えられています。そのため、国之常立神は「永遠に続く国土」や「揺るぎない大地」を象徴する神として解釈されることが多く、日本列島や世界の基盤が整い始めたことを神格化した存在とされています。天地が分かれ、天上世界が整えられた後、日本神話はいよいよ地上世界の形成へと移ります。国之常立神は、その転換点に現れる神であり、後に続く豊雲野神や伊邪那岐命・伊邪那美命へとつながる神々の系譜の出発点として重要な役割を担っています。
『古事記』『日本書紀』での描かれ方
『古事記』では、別天津神の五柱がすべて身を隠した後、神世七代の最初の神として国之常立神が登場します。神は独神として現れた後、他の創世神と同じように姿を隠すため、神話の中で具体的な活躍や逸話は語られていません。しかし、その登場は天地創造の次の段階である「国土の形成」が始まったことを示す重要な場面となっています。
一方、『日本書紀』では天地開闢について複数の異伝が記されており、国之常立神の登場する順序や位置付けに若干の違いがあります。ただし、いずれの伝承でも世界が形を整え、大地が安定していく過程を象徴する神として扱われており、日本神話の創世に欠かせない存在であることに変わりはありません。神話で華々しい活躍を見せる神ではありませんが、国之常立神が現れたことで神世七代が始まり、その後の神々が次々と誕生していきます。
国之常立神の役割
大地と国土の基盤を築いた神
国之常立神は、日本神話の中で目立った活躍を見せる神ではありません。しかし、その存在は日本神話全体の土台を支える重要な意味を持っています。 天地開闢では、まず高天原を象徴する別天津神が現れ、天上世界の秩序が整えられました。その後に登場する国之常立神は、天だけでなく国土や大地そのものが安定し、世界が形を成し始めたことを象徴する神です。
神名にある「国」は国土や土地、「常立」は永遠に立ち続けることを意味すると考えられており、世界の基盤が確立されたことを表現していると解釈されています。まだ山や川、人々が存在する以前の段階ではありますが、生命が誕生するための舞台が整ったことを示す存在ともいえるでしょう。
また、国之常立神は神世七代の第一代であり、この神の出現によって神々の世代が始まります。続いて豊雲野神をはじめとする神々が現れ、やがて伊邪那岐命と伊邪那美命による国生みへと物語は発展していきます。つまり、国之常立神は壮大な日本神話の「地上世界の第一歩」を担う神なのです。 神話では具体的な行動を起こすことはありませんが、その静かな存在感こそが国之常立神の特徴です。創世神の多くがそうであるように、自ら活躍するのではなく、後に続く神々が活動するための世界を整える役割を果たしています。
国之常立神が象徴するもの
国之常立神は、単に「最初に現れた神世七代の神」というだけではありません。その神名や登場するタイミングから、「揺るがない基盤」や「永続する世界」を象徴する神として考えられています。 古代の日本では、国土が安定していることは、人々の暮らしや農耕、共同体の繁栄に直結する重要な意味を持っていました。そのため、大地が確かに存在し続けること自体が神聖な出来事であり、その象徴として国之常立神が語り継がれたと考えられます。
現代でも、「物事の土台を築く」「長く安定した基盤を作る」という考え方は、仕事や家庭、地域社会などさまざまな場面で大切にされています。国之常立神は、そのような「目には見えない基盤の大切さ」を象徴する神として、日本神話の中でも独自の存在感を放っています。
別名
- 国常立尊(くにのとこたちのみこと)
- 国底立尊(くにのそこたちのみこと)
御利益(ご利益)
国之常立神は国土安泰、家運隆盛、事業安定などのご利益があります。
・国土安泰、地震除け、天変地異の鎮静、家運隆盛、事業安定など
日本神話のあらすじ

この記事で紹介した神様は、日本神話の中で重要な役割を担っています。物語全体の流れや他の神々との関係を知りたい方は、「【日本神話】日本神話とは?あらすじをわかりやすく解説」をあわせてご覧ください。
国之常立神を祀る神社

京都の城南宮や奈良県の国常立神社などでお祀りされています。
- 加波山神社(茨城県石岡市)
- 御岩神社(茨城県日立市)
- 城南宮(京都府京都市伏見区)
- 西代神社(大阪府河内長野市)
- 国常立神社(奈良県橿原市)
- 玉置神社(奈良県吉野郡十津川村)
- 熊野速玉大社(和歌山県新宮市)
- 上井神社(鳥取県倉吉市)
- 若桜神社(鳥取県八頭郡若桜町)
- 犬山神社(鳥取県鳥取市用瀬町)
- 小村神社(高知県高岡郡日高村)
- 高椅神社(栃木県小山市)
- 聖神社(埼玉県秩父市)
- 十二所神社(埼玉県川口市南鳩ヶ谷)
- 蘇羽鷹神社(千葉県松戸市)
- 明治神社(千葉県松戸市)
- 大宮神社(千葉県千葉市若葉区)
- 日枝神社(東京都千代田区)
- 大鳥神社(東京都目黒区)
- 二宮神社(東京都あきる野市)
- 長尾神社(神奈川県川崎市多摩区)
- 御嶽神社(長野県木曽郡王滝村)
- 高岡関野神社(富山県高岡市)
- 諸大明神社(愛知県春日井市松本町)
- 山津照神社(滋賀県米原市)


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