住吉大社ってどんなところ？ご利益は？御朱印の料金、いただける場所、時間など、本記事では実際に住吉大社に参拝していただいた御朱印、神社の特徴について解説いたします！

住吉大社とは？

住吉大社は、大阪府大阪市住吉区に鎮座する、全国の住吉神社の総本社です。神功皇后が住吉三神を祀ったことに始まると伝えられ、古くから航海安全の神様として信仰されてきました。遣唐使の航海を守る神社として朝廷から重視され、源頼朝や豊臣秀頼などの武将からも崇敬を集めました。

また、創建の年とされる辛卯（かのとう）にちなみ、うさぎは神様のお使いとして親しまれています。境内には国宝の本殿や反橋、撫でると無病息災を願える「なでうさぎ」などの見どころがあります。

基本情報

住吉大社（すみよしたいしゃ）
所在地：大阪府大阪市住吉区住吉2-9-89
TEL：06-6672-0753
参拝時間：6:00～17:00

大阪には他にも寺社仏閣めぐりができる場所がたくさんあります。気になる方はこちらの記事を参考に、寺社仏閣めぐりや旅行を楽しんでみてください！

御利益と御祭神

住吉大社がお祀りしているのは住吉三神（底筒男命、中筒男命、表筒男命）、神功皇后です。

御利益・御祭神

◆御祭神
・住吉三神（底筒男命、中筒男命、表筒男命）、神功皇
◆御利益
・航海安全、海上守護、家内安全、交通安全、厄除けなど

歴史

　住吉大社は、大阪府大阪市住吉区に鎮座する神社で、全国の住吉神社の総本社として知られています。
　その起源は、日本神話に登場する住吉三神の誕生にさかのぼります。『古事記』や『日本書紀』によると、伊邪那岐命が黄泉の国から戻り海で禊を行った際、底筒男命・中筒男命・表筒男命の三神が生まれたとされています。
　社伝では、住吉大社の創建は神功皇后の時代とされています。『日本書紀』によると、神功皇后は新羅遠征の際に住吉三神の加護を受け、帰還途中に神託に従って三神を祀ったと伝えられています。住吉大社では、神功皇后摂政11年を創建の年としています。また、『住吉大社神代記』には、神功皇后が田裳見宿禰を神主として住吉三神を祀らせたという伝承が残されています。その子孫とされる津守氏は、代々住吉大社の祭祀を担いました。
　住吉大社が朝廷から重視されていたことは、古い史料からも確認できます。朱鳥元年（686年）の『日本書紀』には住吉大神への奉幣が記され、持統天皇6年（692年）にも朝廷から幣帛が奉られています。
　奈良時代には、遣唐使の航海を守る神様として信仰されました。当時の中国への航海は危険を伴っていたため、朝廷は住吉大神に航海の安全を祈願しました。平安時代になると、航海安全だけでなく、雨乞いや和歌の神様としても信仰されるようになります。延長5年（927年）成立の『延喜式』では名神大社に列せられ、後には朝廷が特に重視する二十二社の一つとなりました。また、『源氏物語』などの文学作品にも登場しています。
　鎌倉時代には武家からも信仰され、建久6年（1195年）には源頼朝が梶原景時を使者として派遣し、神馬を奉納しました。元寇の際には、僧侶の叡尊が住吉大社で異国降伏の祈祷を行っています。
　南北朝時代には、神主を務める津守氏が南朝と深い関係を持ち、後村上天皇や長慶天皇が一時期この地に行宮を置きました。室町時代には足利尊氏ら室町幕府の将軍からも崇敬されましたが、戦国時代には戦乱や火災によって社殿が被害を受け、式年遷宮も中断されました。
　安土桃山時代になると、豊臣家によって復興が進められます。文禄3年（1594年）、豊臣秀吉は住吉大社の社領を2,060石と定め、慶長11年（1606年）から翌年にかけて豊臣秀頼が社殿や境内を再興しました。
　江戸時代には徳川家康からも保護を受け、社領2,060石が引き続き認められました。大名から庶民まで幅広い人々が参拝するようになり、文化7年（1810年）には現在の四つの本殿が造営されました。これらは古い神社建築の形式を伝える「住吉造」で建てられ、現在は国宝に指定されています。
　明治4年（1871年）には官幣大社に列せられ、昭和21年（1946年）には社号を「住吉神社」から「住吉大社」に改めました。

住吉大社のアクセス

アクセス

◆所在地
大阪府大阪市住吉区住吉2-9-89
◆交通機関
南海本線「住吉大社駅」徒歩3分、南海高野線「住吉東駅」徒歩5分

住吉大社の御朱印

住吉大社では上記のような御朱印をいただくことができます！

また、上記のような御朱印帳をいただくことができます。住吉大社が辛卯年の卯月卯日に鎮座したと伝えられることから、うさぎは神様のお使いとされています。それにちなんで御朱印帳にもうさぎが描かれています。

御朱印情報

授与時間：9:00～17:00
場所：社務所
御朱印代（初穂料）：500円
授受形式：直書き
公式サイト：公式ホームページ

住吉大社の見どころをご紹介！

鳥居をくぐって参拝スタート！

大鳥居をくぐって参道を進みます。

参道を進むと見えてくるのが「反橋（そりはし）」です。住吉大社の神池に架かる「反橋（そりはし）」は、「太鼓橋」とも呼ばれる住吉大社の象徴です。長さ約20m、高さ約3.6mの急勾配の橋で、渡るだけでお祓いになると信じられています。

反橋を通って左手に見えるのが手水舎です。こちらで身を清めていきましょう。

手水舎の上にはうさぎの石像がいらっしゃいました。住吉大社が辛卯年の卯月卯日に鎮座したと伝えられることから、うさぎは神様のお使いとされています。

手水舎の前にある鳥居をくぐって社殿に辿り着きます。

住吉大社には第一本宮から第四本宮まで4棟の本殿があり、いずれも文化7年（1810年）に造営されたものです。「住吉造」と呼ばれる神社建築の最古の様式の一つを今に伝えており、4棟すべてが国宝に指定されています。それぞれでお祀りする神様が異なります。

鳥居をくぐって正面にあるのが第三本宮です。ここでは住吉三神の一柱でもある表筒男命(うわつつのおのみこと)をお祀りしています。

その右隣にあるのが第四本宮です。神功皇后（息長足姫命）をお祀りしています。

その一つ奥にあるのが第二本宮です。住吉三神の一柱でもある中筒男命(なかつつのおのみこと)をお祀りしています。

一番奥にあるのが第一本宮です。こちらでは住吉三神の一柱でもある底筒男命(そこつつのおのみこと)をお祀りしています。

第四本宮の近くには「翡翠のなでうさぎ」があり、無病息災を願う縁起物とされています。

住吉大社が辛卯年の卯月卯日に鎮座したと伝えられることから、うさぎは神様のお使いとされています。うさぎの体を撫でることで、健康や無病息災を祈願できます。

第二本宮の近くには「侍者社（おもとしゃ）」があります。侍者社（おもとしゃ）は、初代神主の田裳見宿禰と、その妻神である市姫命を祀る神社です。

かつては住吉大神へのお供え物を先に捧げる「侍者先祭」という儀式が行われていました。田裳見宿禰が神と人を結ぶ役割を担ったことから、現在は縁結びの神様として篤く信仰されています。

境内の左手には「大海神社」などの摂社があります。

「大海神社」は古くから「住吉の別宮」と称され、重要な祭祀を担ってきた神社です。

海幸山幸神話に登場する海神・豊玉彦命（綿津見神）と、その娘・豊玉姫命を祀っています。本殿は宝永5年（1708年）に造営された「住吉造」で、国の重要文化財に指定されています。また、社前の「玉の井」は、山幸彦が海神から授かった潮満玉を沈めた場所と伝えられています。

大海神社の近くにあるのが「志賀神社」です。海の神である底津少童命・中津少童命・表津少童命の「ワタツミ三神」を祀っています。

住吉大神の「ツツノオ三神」と同時に生まれたとされ、ツツノオ三神が航海や港を守る神であるのに対し、ワタツミ三神は海そのものを司る神として信仰されてきました。

その奥には末社である「種貸社」があります。

種貸社（たねかししゃ）は、「初辰まいり」で最初に参拝する神社です。平安時代の『延喜式』にも記載された古社で、もともとは稲の種を授かり豊作を願う信仰が、商売の元手や子宝を授かる信仰へと発展しました。

現在も商売繁盛や子宝祈願の神様である倉稲魂命をお祀りし、毎年3月には五穀の種を清めて授ける「神種頒賜祭」が行われています。

種貸社には一寸法師の碑があります。昔話『一寸法師』は、住吉大社と深いゆかりがあります。『御伽草子』によると、子宝に恵まれなかった老夫婦が住吉大神に祈願したところ、身長わずか一寸（約3.3cm）の子供を授かったと伝えられています。

一寸法師はお椀を舟に、箸を櫂、針を刀として住吉の浦から京へ旅立ち、最後には立身出世を果たしました。

種貸社の手水舎にも一寸法師を描いた石像がありました。

一寸法師が入っていたお椀の舟が写真スポットにもなっています。

境内の右手にあるのが住吉大社の末社・「楠珺社（なんくんしゃ）」です。商売発達や家内安全の神様として知られ、「はったつさん」の愛称で親しまれています。境内には樹齢1000年を超える楠があり、古くから信仰を集めてきました。毎月の初辰まいりでは「招福猫」を授かり、48か月間参拝を続けると「始終発達」の福が授かるとされています。